城市更新，，，是对历史肌理的尊重，，，更是对未来生涯的重构。。上海嘉里金陵华庭作为我们主要的更新实践作品，，，既承载着对金陵路街区城市影象与烟火气息的守护与延续，，，也致力于在商业价值与人文温度之间找到平衡，，，让历史文脉与今世设计共生共融。。

此次，，，建筑档案与上海城市更新专家、、上海9001cc金沙以诚为本总修建师韩博展开深度对谈，，，配合探讨项目背后的设计哲学与价值理念。。以下为转载原文。。

社会价值| 2026

＞“烟火”生发

修建档案

2026年度修建档案讲述人

韩博

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博士

上海城市更新专家

上海9001cc金沙以诚为本总修建师

HANBO STUDIO主持修建师

作为一座百年名城，，，上海走过风云幻化的历史，，，形成了奇异的文化气氛和生涯方式。。已往三十年间，，，上海的开展速率可谓一日千里，，，当承载着旧时光的老街区逐渐跟不上时代的步伐，，，昔日的生涯影象又当去往那里？？？

谜底或许就在街区自己。。设计可以逾越对现代性的简单追求，，，依循城市生长的历史脉络，，，追寻陌头巷尾的日常温度，，，在多元文化的共生、、新与旧的融会中，，，还原上海最令人动容的生涯本色。。

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老街区“纵向”生长

奇异的城市更新

在今天的上海，，，城市更新不再局限于简朴的修建活化，，，还拓展到了探索“新旧共生”的立异路径。。老修建之间，，，高楼大厦拔地而起，，，形成立体的共生名堂。。

邵兵（修建档案首创人/主编，，，以下简称“邵”） 在上海生涯了这么多年，，，你眼中的上海是什么样的？？？

韩博（以下简称“韩”） 我对上海最直观的印象是“窄”。。这里修建拥挤，，，路也狭窄，，，很少能看到坦荡的地方。。它最让我着迷的不是黄浦江岸的城市天涯线，，，而是老街老巷——从外滩往金陵东路那一片闲步，，，深入一经的法租界，，，寻觅上海旧时间的容貌。。

2008年的时间，，，我是在苏州河滨的一个废弃客栈里看的北京奥运会，，，特殊有感受。。谁人客栈原本属于荣毅仁开办的福新面粉厂，，，经由一些刷新，，，整体上依然很破旧，，，可是内里被刷新成前卫的画廊，，，从电梯上到顶楼，，，是一个很是时尚的空间。。十八年前，，，那是一个“老上海”的时代，，，到今天，，，这种场合可能已经被赋予新的意义。。

邵   在上海做过这么多项目，，，其中有没有你以为较量完善的？？？

韩   说真话，，，很难找到完盛友谊上的项目。。由于人的追求应该是没有止境的。。可是就当下来说，，，基于市场的认可，，，上海嘉里金陵路是一个相对而言起劲去实现完善的项目。。关于它的区位、、它在设计上抵达的高度、、它未来将要呈现的工具，，，我们都充满了信心和神往。。

▲ 金陵华庭项目

我记得是在2022年4月，，，嘉里建设打电话说我们进入了他们的shortlist，，，成为金陵华庭项目的设计方。。现在上海的城市更新项目已经“各处着花”了，，，但在其时，，，这样的项目刚刚起步，，，很是稀缺。。这个项目在黄浦区外滩街道板块，，，离外滩或许只有200米，，，一起延伸到人民广场，，，在上海是绝无仅有的绝版地段。。

项目位于旧时的法租界，，，在法国人的影响下，，，这里排布了许多南洋式的骑楼。。在香港，，，骑楼修建随处都是，，，但在上海仅此一例。。或许在2022年的5月和6月，，，我们去现场勘探，，，发明园地上保存着许多老屋子，，，它们虽然应该受到；。。更新项目准备建设凌驾150米的超高层修建，，，新修建要怎么从低矮的老屋子中生长出来呢？？？这个问题在上海险些没有先例。。大大都人来上海，，，新天地都是一个必去打卡的地标。。新天地自己就是上海一个特殊典范的城市更新项目，，，但它只是把原有的老屋子举行了活化，，，刷新成商业街区。。金陵路项目纷歧样，，，它要在保存老屋子的同时，，，制作高入云端的摩天大楼。。

▲ 金陵华庭效果图

邵   这个项目带给你最深的感伤是什么？？？

韩   金陵路项目让我感伤最深的地方，，，就是它在竖向上分了好几个Layer。。第一层是充满自然和文化基因的“生气底盘”，，，也就是上外洋滩边的这片土地；第二层是风貌，，，主要是老修建，，，它们带有历史的痕迹，，，以及老上海的生涯气息；在第二层的基础上，，，又生长出了第三层的高密度住宅。。第一层和第二层处理得很好，，，由于旧的工具没有被完全扫除，，，并且和新楼房交织在一起。。

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“沪派江南”

多元影象共存共荣

在上海，，，历史与今世、、古板与新潮、、东方与西方共栖一地，，，在城市更新的历程中，，，应当秉持榨取的原则，，，实现差别元素之间的协调共处与自然过渡，，，让城市凭证人的需要“自然生长”。。

邵   在我看来，，，在城市更新的历程中把老的工具所有祛除掉是很愚蠢的。。着实不但是老屋子，，，旧的物件、、旧的气氛可能都生涯在金陵路项目里。。

韩   这个问题，，，也是上海城市更新的大配景下，，，我们一直在思索的问题：：：怎样平衡“古板影象”与“今世生涯”，，，既传承城市历史留给人们的情绪，，，又知足人们在今世以致未来过上更优美生涯的需求？？？

金陵路项目尚有一点和其他城市更新项目差别，，，那就是其内部的重大性。。它总共有10个地块，，，内里有住宅，，，有超高层写字楼，，，尚有石库门刷新后的顶奢旅馆，，，功效十分重大。。怎样用现代方式，，，在其中表达上海的文化基因？？？我以为，，，要害在于最大限度生涯城市肌理，，，我称之为“空间的影象”。。金陵路项目位于上海老城厢的界线，，，而老城厢是上海的根脉。。这里的标准很小，，，狭窄的弄堂似乎城市的毛细血管，，，是许多日常生涯场景的爆发之处，，，这种空间名堂理应传承下去。。

▲ 嘉里金陵路项目总体妄想

第二点，，，回到物质基础。？？？占淇赡苡械懔，，，但物质是着实的。。我们从老屋子上拆了许多旧瓦、、旧砖，，，尚有石库门上的金山石。。金山石是一种旧时常见被使用到的石材，，，颜色略微发黄，，，质感厚重，，，稍带粗糙，，，是用来做石材门套的。。所有构件都被保存下来，，，并应用在这个更新项目中。。行走其中，，，眼睛看到的、、手触摸到的，，，都铭刻着历史的印记，，，存有来自已往的温度。。修建不再只是栖身的容器，，，照旧影象的载体。。

▲ 保存的老上海旧时的金山石

虽然，，，这么概略量的更新项目，，，即便能保存一些老的空间和质料，，，肯定照旧会有许多新的内容进来。。金陵路项目分成好几个部分，，，差别部分可能由差别的公司和团队认真，，，可是在新工具的设计历程中，，，所有团队都遵照统一个原则，，，那就是在保存空间肌理的条件下，，，用现代语言转译历史古板。。高层修建代表一种“云端之上”的生涯，，，我们运用了许多细腻的弧线元向来描绘上海的现在与未来，，，其灵感泉源是石库门上玄妙的弧线造型。。古代的修建手艺虽然相对落伍，，，但也会运用弧线，，，像北京的太和殿，，，上海的老屋子里同样有类似的元素。。另一方面，，，上海是一座“漂亮”的城市，，，西方元素融入江南秘闻，，，组成了“沪派江南”的文化模式。。

邵   这倒是一个很新颖的叫法，，，我们一般提到上海，，，都是说“海派”，，，虽然它在地理意义上属于江南的一部分，，，但和江南似乎没有什么关系，，，是一种很特殊的保存。。

韩   “海派”文化是一种容纳的文化，，，吸收了西方修建艺术的英华，，，而“沪派江南”是榨取的，，，它不会堆砌。。在金陵路项目的设计中，，，没有花哨的形式语言，，，反而是一笔点到即止。。而沪派则有别于其他地区，，，真正体现了上海的特色。。其中有我适才提到的中国古板和西方文化，，，有江南文化，，，也有红色文化，，，这一切元素都自然地浸润到上海独吞的文化气氛和历史影象之中。。

“沪派江南”想转达的，，，就是古板和现代并非对立，，，它们可以相互交织、、高度融合，，，甚至原来就是不可疏散的。。我们可以让历史回到身边，，，成为一种日常，，，同时让人享受现代化生涯的优美。。在金陵路项目的10个地块中，，，所有设计团队全都遵照这种气概，，，围绕“沪派江南”的理念举行创作。。

邵   在现实的刷新历程中，，，保存新与旧的博弈吗？？？例如说哪些地方要保存，，，新的工具怎么进来？？？尤其是老专家和年轻人的意见会不会差别？？？

韩   专家们更多是希望保存的，，，可是从开发商的角度来看，，，他们反而希望能多拆掉一些。。我作为修建师，，，着实也想要做一些新的工具，，，而不是仅仅修缮老修建。。金陵路项目最后分成南北两区，，，北区基本上是新修建，，，而南区则保存了许多历史元素，，，像老修建、、天井、、物件，，，等等。。

坦率来讲，，，金陵华庭确实是一个很典范的城市更新项目，，，一最先我的表达欲望很强烈，，，想要将其打造成一座“纪念碑”。。可是，，，不可由于修建师想表达，，，就把种种元素不加甄别地添加进去。。要先思量一个问题：：：生涯其中的人事实需要什么？？？其次，，，虽然古板和现代元素能够共存，，，可是二者之间需要过渡，，，否则整体场景就会显得不伦不类。。

我很喜欢“生长”这个词。。新的就是新的，，，旧的就是旧的，，，我们不可能将它们混淆。。但二者纷歧定要对立起来，，，它们着实可以清静地相处。。举个例子，，，许多上海的老修建有百叶窗，，，在以前都是木质的，，，现在我们用金属等现代质料去替换，，，就形成了一种并存与过渡的协调气氛。。在设计历程中，，，我获得了甲方嘉里建设的很大资助。。它是一个极具国际视野的开发企业，，，在城市高密度开发与历史街区；し矫嬗涤懈缓衤睦，，，其专业履历和品质追求对项目的推进起到了要害作用。。

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回到生涯的原点

城市更新需要回到生涯的原点，，，在塑造棱角明确的秩序之外，，，也要天生柔软、、：：：牡卮浅性刈抛钫媸、、最日常的市井生涯，，，也是城市最具生命力的地方之一。。

邵   你很享受和原有情形的情绪链接，，，而有些人会在现代语境中越发自洽。。

韩   这可能和我的履历有关系。。我是北方人，，，原本更喜欢北方文化的浑朴，，，二十世纪九十年月初来到上海念书，，，现在已经在上海假寓30多年了。。我对上海的情绪可以分成两个阶段，，，第一个阶段是作为学生，，，在学校的象牙塔里，，，远观上海的市井生涯。。在这个阶段，，，我算不上是真正接触了上海这座城市。。第二个阶段是搬离校园、、生涯在城市之中，，，才真正最先接触上海的市井生涯。。

为什么我对上海的昔日生涯怀有强烈的情绪？？？由于它有温度。。早晨上班路上，，，总能望见许多人在陌头吃热气腾腾的锅贴，，，一旁可能就是古板的里弄街巷，，，内里会走出来衣着很漂亮的人。。现在有个词叫“后街文化”，，，那种市井与细腻混淆在一起的场景，，，着实就是后街文化。。这座城市的烟火气是在窄窄的弄堂里自然生长出来的，，，在城市更新项目里，，，我希望这种烟火气能传承下来，，，使“老上海”的日常变得可感知、、可加入。。

邵   “胶质感”在你的设计中有很强的体现——你有自己的文化基本，，，同时也接受了上海的古板和漂亮，，，这中心肯定有一些拉扯、、摩擦。。从金陵路项目的设计里，，，我也能看出一种很强烈的“暧昧”色彩。。

韩    金陵路项目最主要的设计理念，，，就是“：：：缦摺。。首先，，，从功效上看，，，办公、、商业、、文化、、住宅在统一条街上高度混淆，，，其功效是：：：。。其次，，，有一些空间24小时向公众开放，，，可是中国人的古板看法偏好关闭，，，关闭才有清静感。。怎么处理开放与关闭之间的矛盾？？？未来的住户会不会认同9001cc金沙以诚为本设计？？？我们为此保存了一些贯串整条街的公共通道，，，街上的修建被通道划分成一些更小的地块，，，每个小地块是关闭的。。在中国香港、、日本、、美国和英国，，，着实都有许多这样的案例，，，一户户自力的小天地，，，中心是向公众开放的：：：卮。。这些：：：卮∏∈亲钣幸馑嫉，，，许多来上海旅游的人，，，他们可能从外滩一起闲步过来，，，不知不觉就走进了金陵路的小街小巷，，，完成了一次和老上海的偶遇。。

▲ 公共与私密并存

金陵路项目里尚有一些小广场，，，只有约200~300平方米，，，外洋把这种空间叫作“口袋公园”。。它们一般是开放的公共空间，，，可是金陵路的这个纷歧样，，，你得穿过一条狭窄的巷道，，，进入每个地块内部，，，才华发明这一片方方的小天地。？？？诖巴悄：：：卮，，，人们可以在这弄个小马扎晒太阳，，，可以遛狗，，，也可以容纳商业和办公的人群来喝杯咖啡。。我以为，，，类似的：：：卮墙鹆曷废钅孔钣幸庖宓牡胤，，，也是很是有意思、、有温度、、有烟火气的地方。。

邵   公共空间和私人空间相距云云之近，，，你怎样处理它们的顺应性？？？

韩   我们对公共空间和私人空间的界线举行了软化处理，，，设置了一系列闸口，，，内里“曲径通幽”，，，在某种意义上也是公共的，，，由于它被公私区域同时使用。。走进去之后，，，有种种各样的步伐包管住户的私密性，，，地块内还建有众多连桥，，，以包管通行。。

邵   我发明你特殊关注人与人之间的距离和情绪，，，就像你提到的，，，上：：：蠼掷锸芯蜕涛竦呐鲎，，，以致早上那种差别人群相遇的蒙太奇式的场景，，，这样的瞬间很有攻击力。。

韩  我在上海生涯了这么多年，，，看到了太多有烟火气的温暖场景——很潮的年轻人在路上走，，，晚年人照看着小孩子，，，或者中年人在遛狗。。我最关注的，，，就是后街的文化，，，那种最质朴、、最天职的情绪和温度，，，怎么和修建设计相融合。。像公共通道、、口袋公园，，，尚有高层修建的檐下空间，，，都提供了一个场合，，，我们可以在内里培育日常生涯的场景，，，去承载人们的休憩和邂逅，，，重现我以前在上海感受到的温暖影象。。

▲ 现代元素与日常生涯的碰撞

我对上海生涯的明确，，，就是在弄堂内里随意地逛着，，，路边是一排梧桐树，，，走到那里都能发明惊喜。。不但是金陵路项目了，，，包括我在老城厢做的其他项目，，，好比豫园二期和三期，，，都有许多轴线广场。。在今天的城市更新项目中，，，着实都会保存许多边边角角的小标准空间。。以前这些空间是不受重视的，，，但现在我们发明，，，它们创立了：：：，，，为城市带来了更多可能性和生气。。没有人会刻意地使用它们，，，但当你在内里闲步，，，就会感受到它在向你转达温度。。

包括在物质层面，，，我们用网络来的旧瓦在金陵路项目的入口处做了一面墙，，，景观设计团队在瓦缝里放了一些种子，，，效果真的生长出了植物。。岂论是在空间上照旧在物质上，，，“温度”都是贯串设计始终的。。

邵   现在的城市建设处在一个大周期的转变里，，，在这个转变历程中，，，似乎会有意无意地带着已往的线索，，，我们又一起创立了一些新的工具，，，这恰恰是有魅力的地方。。

韩   相比二三十年前的城市建设，，，我感受今天上海的城市更新回到了设计的原点，，，以及生涯的原点。。在最近几年的项目里，，，我能找到情绪的共识，，，可是放在以前，，，我可能基础没有时间思索这些问题。。

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拒绝弘大叙事

走向“不完善主义”

“不吝文字”不是坏事，，，但“恰到利益”也很主要。。设计没有止境，，，人需要学会接受不完善，，，转而追求当下的最优。。同时，，，也要真诚待人，，，走出空泛的弘大叙事，，，用详细而微的情绪共识感动他人。。

邵   你会在意别人对你设计的评价吗？？？

韩   我想不管供认与否，，，人都会在意一些工具。。不管是客户照旧同事，，，我都会在意他们的感受和体验。。关于未知的事情，，，我总是会重复推测。。包括你来访谈我，，，我也有些主要。。就拿金陵路项目来说，，，设计里尚有许多内容和元素，，，可是在我们两个的对话之中，，，我没步伐把一些主要的工具讲述出来。。一是怕遗漏，，，不可能面面俱到；二是怕抓不住要害点，，，很难把最需要讲的工具转述出来。。

邵   在设计上，，，你有某种程度的完善主义？？？

韩   许多人，，，包括我的客户、、朋侪，，，对我的评价都是追求完善主义者，，，以为我是“马不扬鞭自奋蹄”，，，有很强的内驱力，，，愿意花时间一直地打磨设计。。但设计永无止境，，，或许没有所谓的完善主义。。金陵路项目里，，，我接触到了许多嘉里建设的老朋侪，，，他们有的年长我许多，，，在香港和上海都栖身生涯了许多年。。有一种看法我很是认可：：：“设计都是有阶段性的，，，在这个阶段你经由起劲和思索，，，已经抵达了一个高度，，，你不必追求完善，，，在这个阶段它就是最好的。。”我的许多设计都是父老帮我刹住，，，到某个地方了，，，就不再发散，，，当下就是最好的。。有时间我也会想，，，若是再给我一些时间，，，我会把项目做成什么样。。对金陵路项目，，，我只能说“相对知足”，，，不过现在可能有更好的解决方案，，，但它所用的方案就是其时最好的。。

▲ 金陵华庭望向外滩

着实想一想，，，特殊是随着年岁增添之后，，，照旧活在当下吧。。若是再年轻五岁，，，也许我还会在意这些工具，，，可是现在我变得更笃定了。。

其次，，，活到了这个年岁，，，我照旧更希望做一些事，，，让客户和外界都能感知到自己的事情。。现在我想得较量明确了，，，有一些事是给自己的一个交接，，，该做照旧要做。。若是一件事能带来利益，，，不管是给企业、、给客户，，，照旧给自己，，，只要它有意义，，，那就应该去做。。不必担心别人说你炒作、、矫情什么的，，，完全没有须要。。

邵   这种做事气概会让你和真实的自己之间爆发割裂感吗？？？

韩   照旧要对自己诚实。。着实我碰面临许多对外场合，，，在这样的场合里，，，我更偏向于做自己。：：Ｐ矶嘞嘀胶涂突，，，也希望看到真实的你。。以是我现在倾向于不要弘大叙事，，，而要讲细小的体验，，，关注自己身边的、、最真实的工具。。

邵   修建师有一个地方很厉害，，，他们能通过物的手段外化自己的内在，，，和天下建设一种关系，，，这很感人。。

韩   虽然，，，修建师有许多途径能表达自己，，，可以自己做设计来直接转达，，，也可以当治理，，，这又是另一种表达方式。。着实想一想，，，昔时也执偾喜欢上海，，，也想在未来生涯于此。。第二就是想有一份稳固的职业，，，这些想法都是很质朴的。。效果逐步地，，，就发明自己已经进入修建这个行业了。。

邵   70后似乎会更任劳任怨一些。。

韩   没错，，，由于70后履历过较为缺氨赡岁月，，，虽然也迎来了经济开展的黄金年月。。现在的年轻人往往感受没有面临更好的开展时代，，，可是每一代人都有属于自己的特定的开展逆境和机缘。。

回到修建行业自己，，，各人似乎都默认已经进入“斜阳阶段”。：：：旯坌问普媸窃圃坡？？？着实也不尽然，，，修建行业保存一些新的开展领域，，，不但是在上海，，，像武汉、、杭州、、广州这些城市，，，都面临新的城市问题。。在城市更新上，，，我以为修建师依旧大有可为。。